Свадебный портал

Своим появление, кольцо обязано Древнеегипетским цивилизациям. Они были символом высокого положения в обществе. Их носили люди, у которых была власть, - фараоны. У древних греков, оно было знаком высокого сословного положения, то же значение кольцо имело и на заре Древнеримской империи. Со временем, у древних Римлян очень распространились разные украшения и кольца стали обычным украшением. Император Август разрешил носить кольца медикам, а в 197 году н.э. Септимий разрешил носить кольца солдатам.

По законам римской империи, в І веке н.э., для того что бы вступить в брак, было достаточно устного или письменного соглашения, они вступали в силу после того, как жених вручал родителям невесты железное колечко. С этого момента, девушка становилась уже не невестой, а женой. Договор о заключении брака, футурама, имел для юриста, в Древнем Риме, очень важное значение, а сам праздник делался лишь для того, чтоб общественность знала о том, что двое человек вступили в брак. Интересным был древнееврейский обычай: жених вручал невесте не колечко, а монетку, таким самым показывая, что берёт на себя обязанности по заботе о финансовом благополучии семьи.

Кольцо это символ

Со временем материал, из которого изготавливали кольца, становился всё дороже. Во ІІ веке дарили колечка из бронзы, в ІІІ из золота. В Риме, невесты надевали колечко на безымянный палец, они считали, что прямо от него идёт вена к сердцу. Античная эпоха была временем язычества, но со временем, в древнеримской империи и Византии, всё больше проявлялась христианская религия. Христиане позаимствовали у язычников символику а у Римлян колечко для невесты. В IV веке, оно уже было обязательным атрибутом на свадьбе. Тем более, что оно имело большое значение, потому что круг символизировал бесконечность и вечность, у христиан.

Христианский обет верности

Как символ любви и единения душ, кольцо было утверждено в IX веке папой Римским. Самое важное, для христиан, происходило в храме. Только союз, который был освящён в храме, а значит был закреплён на небесах, считался священным и его нельзя было разрывать. Триденский собор, в XVI, веке ввел декрет, о том, что бы обмениваться кольцами при венчании. Венчание предусматривало, что после освещения колец священником, молодые должны были обменяться ими три раза - "во имя Отца и Сына и Святого духа" и навсегда связать свои жизни в горе и в радости. У невесты было колечко из золота, а у жениха из серебра, твёрдого и благородного металла, как и сам жених. Но существовала и древняя традиция футурама, поэтому женихи должны были покупать невестам два кольца, одно на помолвку, второе на венчание в церкви. На помолвке, жених дарил своей будущей жене колечко с драгоценным камнем, как бы подтверждая этим своё обещание, быть хорошим мужем, а на венчание кольца выбирали поскромнее, потому что церковь не одобряла излишества.

Славянские обычаи

В 1755 году, в России, при Екатерине Первой, Святейший Синоид объединил обряды венчание и помолвки в единое целое. В день помолвки или венчания, жених дарил невесте колечко и шаль, а вечером присылал к ней домой, много сладостей и бутылок спиртного, для вечеринки в честь свадьбы. В богатых домах, где позволяло финансовое положение, устраивали балы, вместо вечеринок. Сейчас же эта процедура стала проще, жених после покупки кольца, в день венчания, отдавал его свидетелю, который, в свою очередь, передавал его священнику. Иногда обручальное колечко присылали невесте перед венчанием, вместе с фатой, восковыми цветами и свечами. Название – обручальные кольца, сохранилось со времён помолвки и до наших дней. В Советском Союзе, обряд венчания и обручения перенесли из церкви в ЗАГС (Зал Актов Гражданского Состояния). Остался только обычай, когда надевают кольцо на безымянный палец правой руки, в то время как у католиков принято носить обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки. Никаких строгих правил, каким должно быть обручальное колечко нету, ведь оно становится таковым после обручения.